ROUTED #18

Movimiento y religión

La religión, la espiritualidad y la movilidad humana están interrelacionadas de manera muy diversa. En algunos casos, el movimiento ha sido una parte fundamental en las manifestaciones de fe y en la historia de las religiones, a través de peregrinajes o proselitismo. A la vez, la espiritualidad motiva o acompaña con frecuencia a las migraciones, y los actores religiosos juegan un papel destacado en las experiencias de los migrantes y las actitudes de las sociedades de origen y receptoras.

 

En este número, exploramos la relación de los migrantes con la religión, incluyendo las creencias de los migrantes en la elaboración de un marco interpretativo de la toma de decisión de los migrantes en el contexto de viajes de alto riesgo. También nos fijamos en las organizaciones católicas como actores institucionales implicados en la política de inmigración y refugiados en Brasil, y como comunidad que apoya a los migrantes filipinos indocumentados en los Países Bajos.

 

Las sociedades receptoras tienen opiniones mixtas y cambiantes sobre las creencias de los migrantes, como muestran las actitudes hacia el islam en Japón, y los valores religiosos convencionales pueden interpretarse con distintas connotaciones políticas –la Biblia, invocada a veces en los discursos xenófobos, plantea una sólida defensa de la solidaridad con los migrantes. También nos asomamos a la historia y al cine para entender cómo la decisión de definir el judaísmo como religión o como etnia tuvo graves consecuencias sobre el derecho al asilo.

 

La autenticidad de las pretensiones de los peregrinos, en un contexto de creciente turistificación y mercantilización, arroja luz sobre el renacimiento contemporáneo del Camino de Santiago en España. Los temas de la autenticidad, el espectáculo y el conflicto con poblaciones locales que no siempre tienen el mismo grado de movilidad también son centrales en uno de los dos libros académicos que reseñamos en este número. También traemos otro título dedicado al papel de los vínculos y redes translocales a la hora de dar forma a la movilidad y al desarrollo.

 

Finalmente, este número incluye un análisis de la pérdida ambigua de la despedida en el aeropuerto a un ser querido que emigra, junto con varios mecanismos para hacer frente a esta situación; y una entrevista al prestigioso chef de Mérito, un restaurante peruano-venezolano en Lima. 

 

Una vez más, gracias a los autores por compartir sus textos, investigaciones y experiencias, y a nuestros lectores por acompañarnos en nuestro último número del año. ¡Deseamos a todos lo mejor para 2022!

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La autenticidad del movimiento: Peregrinos y turistas en el Camino de Santiago

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Los refugiados religiosos del Holocausto y la negación del derecho a la libre circulación: Un comentario sobre El barco está lleno de Markus Imhoof

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La visibilidad del Islam en Japón

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Dos versiones de Jesús: La Biblia como texto en defensa de los migrantes y la occidentalización de Cristo

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“Confiamos en Dios”: Creencias religiosas y maneras de dar sentido entre los migrantes filipinos indocumentados en Países Bajos

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Instituciones católicas e integración de inmigrantes y refugiados en Brasil

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Racionalizar lo “irracional”: El recurso a la protección divina en la migración de alto riesgo

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Reseña del libro Frictions in cosmopolitan mobilities

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Aeropuertos: El umbral de la pérdida ambigua

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Reseña del libro Handbook of translocal development and global mobilities

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Mérito, el restaurante de Juan Luis Martínez: Escuchar a la voz del camino