INTIMAL: Escucha relacional que sin saberlo nos preparó para la pandemia de COVID-19

COLECTIVO INTIMAL*  |  23 JUNIO 2021  |  ROUTED Nº15  |  TRADUCIDO DEL INGLÉS

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INTIMAL collective en Grån, Noruega. Deep Listening® Intensive. Fotografía de Sharon Stewart.

*Este artículo ha sido redactado por la Dra. Ximena Alarcón-Díaz, la Dra. Ana-María Alarcón-Jiménez, y la Dra. Liliana Rodriguez, del colectivo INTIMAL. El artículo incluye contribuciones de todos los miembros del colectivo INTIMAL.

1. Contexto

 

INTIMAL es un proyecto de investigación y arte sonoro desarrollado por Ximena Alarcón para escuchar nuestros viajes migratorios. Utiliza Deep Listening® (“Escucha Profunda”) y performance telemática como prácticas creativas centrales para expandir nuestro sentimiento de lugar y presencia, juntando fragmentos de nuestra experiencia migratoria para que puedan ser percibidos y pueda jugarse con ellos como un todo. Nueve mujeres migrantes colombianas residentes en Oslo, Barcelona y Londres fueron invitadas a escuchar sus experiencias de migración a Europa así como un archivo oral de testimonios de otras mujeres colombianas en la diáspora, con el fin de abrir senderos creativos para sanar las experiencias de añoranza y pérdida. El proyecto recibió financiación de la Beca Individual Marie Skłodowska Curie Individual Fellowship (2017-2019) y fue albergado por la Universidad de Oslo.

 

El proyecto INTIMAL (Interfaces para la Escucha Relacional: Cuerpo, Memoria, Migración, Telemática) exploró cómo el cuerpo se convierte en una interfaz que guarda recuerdos de lugares, y formuló el prototipo del sistema INTIMAL para improvisar y transmitir la experiencia de la escucha relacional a nuestras migraciones empleando interfaces no vinculadas a pantallas. Utilizando dos movimientos centrales como caminar y respirar, así como el archivo oral, probamos el sistema en una Performance Sonora Telemática entre las tres ciudades.

 

En este artículo explicamos cómo este proyecto dio lugar al colectivo INTIMAL y cómo sentimos que este proceso nos preparó para la pandemia de COVID-19. Empezamos explicando cómo el espacio del colectivo fue producido y construido a través de prácticas de escucha y tecnologías de red. A continuación, exploramos dibujos y recetas medicinales como momentos clave de incorporación o “embodiment”; y finalmente mostramos cómo estas incorporaciones fueron esenciales para nosotras para forjar un nuevo territorio virtual que apoya y resignifica la memoria colectiva.


 

2. La producción y construcción social del espacio

 

Según la antropóloga Setha Low, la producción social del espacio se refiere a los procesos históricos, políticos y económicos a través de los cuales un espacio o un lugar empieza a existir. Por su parte, la construcción social del espacio incluye los cambios y resistencias que tienen lugar cuando las personas pasean, juegan, trabajan o habitan espacios sociales que así “se convierten en lugares, escenas y acciones que transmiten significados particulares”. 

 

Siguiendo esta lógica, la producción social del espacio del colectivo INTIMAL surgió del proyecto INTIMAL de Ximena Alarcón. Ella misma es colombiana y migrante, por lo que eligió como estudio de caso la experiencia de las mujeres migrantes colombianas en Europa. Incluyó para ello un archivo oral de mujeres colombianas en el exilio recopilado por la organización Mujer Diáspora en Londres y Barcelona. Las mujeres de estas ciudades, así como las residentes en Oslo, fueron invitadas a formar parte de esta investigación. Para seleccionar a las nueve participantes, el proyecto puso énfasis en nuestro interés por escuchar nuestras migraciones y el archivo oral. La plataforma Google Hangouts y un grupo de WhatsApp se consolidaron como la estructura interna del espacio incorporado de nuestro colectivo.

 

El conjunto de prácticas de Deep Listening®, que incluye meditaciones sónicas, improvisación, sueños y conciencia del cuerpo, nos invitó a escucharnos a nosotras mismas y a las demás sin hacer juicios, y se convirtió en nuestro núcleo de interacción social. Esto sentó los cimientos para 1) construir nuestro espacio social, 2) comunicar significados colectivos e individuales y 3) llevar a cabo una forma de gobernanza plural y horizontal. A nuestros ojos, esta construcción social del espacio abrió una posibilidad inesperada para expandirnos del proyecto INTIMAL original al colectivo INTIMAL. Cuestiones como nuestro deseo compartido de una Colombia sin guerra, nuestro interés común por las artes y nuestro multilingüismo fueron centrales en el desarrollo del colectivo.

 

Nuestra práctica quincenal de Deep Listening (primero online y luego en persona, una vez en Noruega) resultó en: improvisaciones colectivas de sonidos y movimientos corporales; una piedra que fue teletransportada de mano en mano, guardando sentimientos y dando espacio para ser escuchadas; y dibujos que utilizamos y evocamos como símbolos cargados de significado. De hecho, en lugar de utilizar banderas o himnos nacionales, nuestro imaginario consistió en sueños compartidos, relatados por una y dibujados por otra participante en el colectivo. Hemos llamado a esto “momentos clave de incorporación”, y en la siguiente sección atenderemos a los dibujos como práctica especial de incorporación que comenzó antes de la pandemia y a las medicinas que creamos para sobrellevar la pandemia.

Fig.1 Dibujo de Silvia Esperanza Villalba Martínez.

3. Momentos clave de incorporación

3.1 Dibujos

Durante nuestras sesiones, algunas creamos dibujos mientras escuchábamos las historias y los sueños de las demás con el propósito de documentarlos (Tabla 1). Estos dibujos fueron acciones de registro gráfico que nos ayudaron a aprender unas de otras y reflexionar y entender nuestras historias y sus significados. A consecuencia de estas acciones, surgió un conocimiento común, materializando así sueños e historias.

Tabla 1. Autoteorizaciones del proceso de dibujo del colectivo INTIMAL.

Dado que los dibujos eran producidos simultáneamente por las participantes desde distintos lugares del mundo, aparecieron versiones distintas del mismo sueño. Estos dibujos fueron un subproducto del Lab, y algunos de ellos fueron publicados en la primera edición de nuestra Fanzine creada colectivamente.

Como pulpos cuyas manos tuvieran conciencia propia, creamos imágenes unas de otras que funcionaban como hologramas, hechas de fragmentos de sueños. Definimos aquellos espacios y acciones claramente en nuestros dibujos, y dejó de haber sombras.

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Fig.2. Dibujo de Liliana Rodríguez. Incluido en el fanzine de INTIMAL.

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Fig. 3. Dibujo de Calu.

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Fig. 4. Dibujo de Anita Ramírez.

 

3.2 Recetas medicinales


Desde septiembre de 2019, nuestros encuentros virtuales han continuado con el nombre de “INTIMAL Veins and Arteries” (“Venas y Arterias de INTIMAL”), incluyendo al colectivo INTIMAL e invitando también a más mujeres migrantes latinoamericanas a participar en nuestras dinámicas de escucha migratoria. Intuitivamente, sabíamos que nuestra rica producción sonora, visual y de movimiento nos estaba preparando para algo. Y así fue: en marzo de 2020, cuando el inicio de la pandemia de COVID-19 impuso el distanciamiento social y los encuentros remotos, el sistema incorporado de INTIMAL se mantuvo firme con/en nosotras y para nosotras. Dados nuestros años previos de experiencia reuniéndonos telemáticamente y produciendo/construyendo nuestro propio territorio virtual y cargado de significado, nuestro colectivo se sentía unido con una fuerza especial. Así, reflexionando sobre las incorporaciones que ya habíamos experimentado y sus propiedades vibracionales curativas, convocamos una sesión en la que preparamos nuestras propias recetas medicinales para curarnos, protegernos y apoyarnos: Meditalín, Ajixsh y Amansa Corona. Estas tres recetas mezclaban fragmentos de sueños, conciencia del cuerpo, texturas, ingredientes de hierbas, paisajes y un sentido del humor que dibujaba recuerdos de la curandería tradicional latinoamericana (Tabla 2).

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Fig. 5. Dibujo de Violeta Ospina.

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Tabla 2. Recetas para el COVID-19.

4. Un nuevo territorio virtual

 

En medio del confinamiento, Ximena ofreció un INTIMA Lab con una agenda libre, que se desarrolló durante siete semanas consecutivas. Este espacio de improvisación sirvió para preguntar, escuchar, reflexionar y crear acciones para apoyarnos y desahogar los sentimientos despertados por las nuevas experiencias del colectivo y la incertidumbre de la pandemia. En una reconfiguración del espacio colectivo, desde nuestra perspectiva migratoria, reflexionamos hoy sobre el significado de un colectivo INTIMAL de mujeres migrantes latinoamericanas en Europa más consolidado.


Mientras el proyecto original de Ximena continúa transformando el sistema INTIMAL en forma de una INTIMAL App© para escuchar viajes migratorios, el espacio social del colectivo INTIMAL se ha ido consolidando como una Colombia heterotópica en la red de internet y a la vez incorporada: un territorio virtual sin fronteras que escucha y se hace eco de los ritmos vitales y los sonidos de nuestras migraciones, con tecnologías que rodean al cuerpo como una interfaz sensible para equilibrar el recuerdo de los lugares natales y el presente lugar que acoge, desde una multiplicidad de corporeidades e identidades transatlánticas y femeninas.

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Ximena Alarcón-Díaz

Ximena es artista sonora y tutora diplomada de Deep Listening®, con un doctorado en Tecnología Musical y trece años de experiencia investigadora creativa postdoctoral escuchando su migración y la de otras, a través de la voz, el lenguaje, el movimiento corporal, los sistemas de transporte subterráneo, los sueños y las tecnologías en red. Crea improvisaciones telemáticas mediante Deep Listening e interfaces para la escucha relacional. Ha recibido prestigiosos premios de investigación como la Beca para Jóvenes Investigadores del Leverhulme Trust (2007-2009) y la Beca Individual Marie Skłodowska Curie (2017-2019), y distinciones artísticas como el IAWM New Genre Prize por “Sounding Underground”, y el Pamela Z Innovation Award en la NIME Conference 2019, por “INTIMAL”. Confía en la curación que puede aportar el improvisar y sonar con otras personas en lugares distantes a los sentimientos de pérdida geográfica y cultural, al conectar la sensación de lugar con el sentimiento de presencia.

info@ximenaalarcon.net

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Ana-María Alarcón-Jiménez

AMAJ realizó un doctorado en Etnomusicología en la Universidade Nova de Lisboa. Su tesis se dedicó a la construcción y a la producción sociales del Festival Internacional del Mundo Celta de Ortigueira. Es cofundadora del Grupo de Etnomusicología en el Instituto Catalán de Antropología (ICA). Es tesorera y diseñadora web de la Sección sobre el Estatus de la Mujer de la Sociedad de Etnomusicología. En cuanto a su faceta creativa, le interesan el arte sonoro, la música electroacústica, y la música nueva y experimental. Toca el fagot y le gusta encontrar nuevas técnicas para tocarlo y diversificar su paleta sonora.

anamaria.aj@protonmail.com

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Liliana Rodriguez

Liliana es diseñadora de servicios, premiada con el BMJ (British Medical Journal) Innovation Award. Tiene un grado universitario en Diseño de Productos, un máster en Diseño de Interacción y un doctorado en Servicios Digitales. En la actualidad trabaja como asesora externa para los servicios de rastreo del Ministerio de Sanidad y Asistencia Social, en el ámbito de Equidad e Inclusión. Liliana ha trabajado en entornos comerciales, sin ánimo de lucro y de la educación universitaria, en proyectos de diseño en materia de salud financiados por la Sanidad Pública de Inglaterra (PHE), los Servicios Digitales británicos (GDS) e innovación para pequeñas y medianas empresas. Es también profesora asociada de la Open Universidad para los módulos de Experiencia del Usuario & Diseño de Interacción y Pensamiento de Diseño.

lulugaia@gmail.com

Colectivo INTIMAL

Somos un colectivo co-creado de mujeres migrantes latinoamericanas en Europa para escuchar nuestras migraciones, surgido del proyecto de investigación y arte INTIMAL: Interfaces for Relational Listening, Body, Memory, Migration, Telematics. Desarrollamos acciones creativas para la agencia individual y la transformación colectiva en nuestras tierras natales y receptoras. Nos reunimos regularmente en el espacio virtual para escuchar e interpretar sueños y viajes migratorios, ampliando las nociones de feminidad, territorio y cuidados.

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Este artículo es parte del número “Empoderar a las diásporas globales en la era digital”, una colaboración de Routed Magazine y iDiaspora. Las opiniones expresadas en esta publicación son de los autores y no necesariamente reflejan la posición de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) y Routed Magazine.

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