Migrar a través de las culturas: El autodescubrimiento de la generación Z a través de la moda

 

Las historias de Jo y Francis son importantes para analizar cómo cambian las expectativas y normas de género de un país a otro y cómo las diferencias en la moda permiten a los individuos explorar su sexualidad e identidad. Una persona que migra de un país más conservador a otro más liberal puede experimentar un choque cultural, mientras que otra que migre en la dirección inversa puede sentirse juzgado por su forma de vestir.

 

En tercer lugar, hablamos con Tilda, que pasó su adolescencia en Japón, lo que le hizo ser “tremendamente consciente” de las prendas que elegía cuando regresó a Filipinas. Solemos ver en redes sociales la libertad de los japoneses a la hora de vestirse expresada a través de la moda lolita, la moda callejera y los disfraces. Tilda se inspiraba en la ropa de los japoneses y en las publicaciones de moda japonesas, como Popeye y Cluel Homme. 

 

Tilda recordó un proverbio japonés: “El martillo va a golpear el clavo que sobresalga”, y explicó que “como extranjero viviendo allí, ya soy un clavo que sobresale, así que me vestirme como se esperaba de mí me ayudó a integrarme”. Al adaptar su estilo al contexto japonés, cuando Tilda regresó a Filipinas en 2017, se sintió fuera de lugar vestido con prendas que hubieran sido normales en Tokio.

 

Francis relató una reacción similar cuando regresó a Filipinas desde EE.UU. Admite que cuando estaba en EE.UU. seguía tendencias de moda occidentales, como el swagger, el snapback o el hypebeast porque pensaba que eran muy estilosas. Pero lo que le sorprendió cuando regresó a su país fue que, si bien los filipinos siguen las mismas tendencias, las élites filipinas suelen criticar esas prendas porque no encajan en los estándares occidentales de la ropa de calle, aunque esta había sido la experiencia de Francis en EE.UU.

 

Estas reflexiones reflejan, en definitiva, la experiencia de intentar encajar en otra cultura, común entre la juventud migrante. Según el concepto de gestión de las impresiones de Erving Goffman, las personas tienden a gestionar su propia imagen y controlar así las impresiones que causan en otros; jóvenes migrantes como Tilda, Francis y yo intentan lograr esto a través de la moda, y encuentran dificultades al adaptarse a culturas diferentes. La moda es una forma de comunicación de la personalidad individual y de la cultura. La juventud migrante puede optar por actuar como se espera de ellos y amoldarse a la forma de vestir mayoritaria para no sentirse excluidos. La gestión de las impresiones, aunque puede censurar la expresión personal de los migrantes, puede ser también una forma de proteger y fortalecer tradiciones culturales. A la inversa, las normas sociales y culturales de un país pueden limitar el proceso de descubrimiento del estilo personal de un individuo.

 

Estos ejemplos demuestran que la migración juega un papel fundamental en el autodescubrimiento a través de la moda, porque los individuos pueden mantener, cambiar o incorporar varias culturas al desarrollar su propio estilo. En el caso de Jo, sigue inmersa en el proceso de descubrir su estilo más allá de países y parientes conservadores. Para Francis, lo que le distingue de su familia es su disposición abierta a combinar sus prendas, mezclando moda estadounidense y filipina. Por último, Tilda observa que vivir en dos culturas diferentes alimentó su sentido de la moda porque, en sus propias palabras “siento que tengo un sentido especial que combina ambas culturas en una sola”. En cualquier caso, la moda, como la migración, es un proceso compartido en evolución constante, y la juventud migrante de todo el mundo recurre a la moda para contribuir a la transmisión de la cultura de su país.

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