La historia de la moda y el imperialismo muestra cómo las movilidades coloniales originaron algunas de las prendas básicas del armario contemporáneo. Los vaqueros y el tinte de índigo cuentan con una larga historia de trabajo forzado y explotado distribuido en redes globales, mientras que las telas estampadas, centrales para las prendas de África Occidental, han viajado desde Indonesia a través de los mercados coloniales neerlandeses. Las movilidades contemporáneas añaden aún mayor complejidad, dado que las personas locales y los miembros de la diáspora tienen distintos imaginarios y reivindicaciones sobre las mismas prendas, y los migrantes mezclan y reinterpretan estilos y culturas.

 

Este número también se centra en los trabajadores de la industria de la moda. Entrevistamos al diseñador Emre Pakel sobre sus raíces, identidad y espíritu cosmopolita. Al otro lado de la cadena de producción, el Sindicato de Manteros de Barcelona ha lanzado una campaña audiovisual para promocionar sus zapatillas Ande Dem, reivindicando un cambio en la industria de la moda y la política migratoria.

 

Más allá de la moda, te invitamos a leer sobre las demandas de las personas desplazadas con discapacidades en el Asentamiento de Refugiados de Nakivale, Uganda, que buscan visibilidad e inclusión; y a conocer el proyecto Building Fortress Europe, que cartografía las peligrosas fronteras de la UE.

 

Finalmente, continuamos el debate sobre el papel de la tecnología en los viajes y experiencias migratorias que planteamos en nuestro número anterior, Empoderar a las diásporas en la era digital. Nos asomamos a esos pocos días en los que la población china local y de la diáspora se encontró en Clubhouse. También te traemos dos recomendaciones de lectura: un libro académico sobre tecnología, fronteras y política migratoria; y un ensayo gráfico que sigue los pasos de un estudiante de doctorado observando el movimiento infinito de los profesionales del desarrollo.

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